运河古埠藏雅韵，庙会烟火润临清京杭大运河的碧波曾滋养出临清“繁华压两京”的盛景，而流淌在岁月里的传统庙会，便是这座运河古埠最鲜活的文化印记。
从唐代的初兴到明清的鼎盛，从碧霞元君的传说到二十四道社火的欢腾，临清庙会承载着数百年的民俗基因，交融着信仰的虔诚、市井的热闹与非遗的厚重，在烟火气中诉说着古城的过往与新生。
作为运河沿岸的“咽喉重镇”，临清自唐代起，便因运河的通航而褪去了沉寂。千艘漕船载着南北货物、四方旅人，日夜穿梭于运河之上，帆影连天、桨声不绝，让这座小城成为南北文化交融的枢纽。漕运的繁荣，不仅带来了源源不断的物资与财富，更让各地的民俗信仰、祭祀仪式在此碰撞、交融，渐渐孕育出具有临清本土特色的庙会雏形。
那时的庙会，是漕运先民对运河神灵的虔诚祭拜，是商船水手对平安航行的热切祈愿，更是寻常百姓在辛劳之余，寻求慰藉、寄托美好的精神家园，简单却纯粹，朴素却真挚。
在临清人的心中，庙会的灵魂，始终与泰山奶奶碧霞元君的传说紧紧相连——临清，便是这位庇佑众生的女神的“娘家”，这份牵挂，让庙会有了穿越岁月的温度与力量。
传说中，碧霞元君本是泰山玉女，在泰山修炼得道之际，一缕元神眷恋着临清的烟火人间，悄然依附于蔡家胡同的一棵老香椿树上。那棵香椿树枝繁叶茂、苍劲挺拔，每一片枝叶都仿佛带着灵气，当地百姓偶然发现，前往祭拜祈福，无论是求五谷丰登、阖家平安，还是求子女顺遂、万事顺遂，皆能如愿以偿。久而久之，这棵老香椿树便成了百姓心中的“灵树”，香火不断、敬意绵延。后来，泰山碧霞祠修建，人们不舍这缕灵气，便将老香椿树砍伐，精雕细琢成碧霞元君的神像，供奉于祠中，祠内至今留存的“临清州敬奉”六个大字，一笔一画，都是临清与泰山之间，跨越山水的信仰羁绊。为了迎接泰山奶奶“回娘家省亲”，清初年间，临清百姓自发筹资，在城区中心修建了碧霞元君行宫，三进院落错落有致，殿宇巍峨、雕梁画栋，飞檐上的瑞兽栩栩如生，殿内的塑像神态温婉，尤其是那尊怀抱婴孩的侍女塑像，被百姓亲切唤作“送生奶奶”，承载着一代又一代临清人，对家庭和睦、子孙安康、人丁兴旺的最朴素、最炽热的期许。
《临清县志》《临清州志》的泛黄书页中，那些关于庙会的记载，不仅印证着其历史的厚重，更让我们得以窥见当年的盛景与温情。史料清晰记载，碧霞元君行宫建成后，每年农历三月三十（小进二十九），一场盛大的“迎驾”仪式便会如期举行，这一习俗自唐代便已形成，历经数百年传承，至今依旧鲜活。这一天，临清百姓身着盛装，自发前往城东十里长亭——歇马亭，迎接碧霞元君的“鸾驾”，队伍绵延数里，脚步声、祈福声、锣鼓声交织在一起，响彻运河两岸。
歇马亭的得名，更藏着一段与运河漕运相关的佳话：相传乾隆皇帝六巡江南，途经临清时，被这里的运河风光与市井烟火吸引，曾在此歇马饮茶、驻足观景，随行官员为纪念这一时刻，便将此处命名为“歇马亭”，当年皇帝饮用过的水井，被称作“御饮井”，历经岁月沧桑，遗址至今留存，井水依旧清冽，仿佛还在诉说着当年的繁华与温情。明清时期，临清漕运达到鼎盛，“帆樯林立，商贾辐辏”，庙会也随之迎来了最辉煌的时刻，不仅是百姓祭祀祈福的圣地，更成为南北物资交易、文化交流的核心舞台，方圆百里的百姓纷纷赶来，既有虔诚的祈福者，也有满载货物的商贩，既有文人墨客的题咏，也有寻常孩童的欢笑，人声鼎沸、烟火缭绕，将临清“繁华压两京”的盛景，演绎得淋漓尽致，也让这份庙会文化，在岁月的滋养中，愈发厚重、愈发鲜活。相传，临清是泰山奶奶碧霞元君的“娘家”，这一传说为临清庙会注入了浓厚的信仰色彩，也成为其绵延千年的核心动力。
每年农历三月三十（小进二十九），临清人会前往城东十里长亭——歇马亭，迎接碧霞元君的“鸾驾”，一路护送至关帝庙或碧霞元君祠供奉，这场仪式从唐代延续至今，已有四百余年历史。迎驾队伍绵延数里，火铳会开路，架鼓会紧随，云龙会、杠箱会、狮袍会、高跷会等二十余道社火依次排布，锣鼓铿锵、龙舞翻飞，善男信女前呼后拥，老幼妇孺争相围观，方圆百里的百姓纷纷赶来，盛况空前。
临清民间俗语“穷南坛、富行宫，爱露脸的碧霞宫”，便生动描绘出当年行宫庙庙会的奢华与热闹，彼时商家全年八成的盈利都来自这场持续一月的盛会。
社火是临清庙会的灵魂，每一项表演都藏着老临清的匠心与热爱。在二十四道社火中，架鼓与龙灯最为出彩，如今已成为传承最活跃的非遗项目。临清架鼓在明清时期达到鼎盛，民国时期虽历经沉寂，却在传承人手中重焕生机，如今架鼓会有四十余名成员，平日里在公园、运河文化广场练习，庙会期间鼓声铿锵震彻街巷，成为最动人的民俗旋律。而临清龙灯更是有着一千四百余年的历史，早在唐代就已出现在庙会中，1885年民间艺人自发成立“云龙会”，龙身色彩艳丽、形象逼真，舞龙人腾挪跳跃间，既有“飞冲云端”的豪迈，也有“入海破浪”的灵动。如今，社火协会不仅组建了成年龙灯队，还成立了少年队与女子队，让这项古老技艺在年轻一代中扎根。此外，冯圈竹马、廖庄花鼓、钢叉会等社火表演，或是演绎戏曲故事，或是展现民间技艺，每一场都充满烟火气息与艺术张力。
庙会从来不是单一的民俗展演，更是市井生活的缩影与物资交流的盛会。明清时期，临清作为运河重镇，商船云集、商贾辐辏，庙会自然成为南北物资交易的重要场所。如今，这份烟火气依旧浓郁：庙会上，临清贡砖、面塑、刻瓷、剪纸等非遗文创琳琅满目，济美酱园的甜酱瓜、进京腐乳，刘垓子白仁、康庄空心挂面等特色美食香气四溢，糖画、棉花糖等传统小吃勾起童年记忆。除了物资交易，文武戏班献技、豫剧表演、杂技展演轮番上演，祈福许愿、逛集淘宝、品偿美食，每一项活动都让庙会成为连接传统与生活的纽带。
近年来，临清在传统庙会基础上，融入沉浸式演艺、花灯展、非遗体验等新元素，东宛园、宛园等景区，每日上演数百场演出，让古老庙会焕发新的活力。岁月流转，行宫庙虽已在时代变迁中消失，但其承载的庙会文化却从未褪色。从唐代的初兴到如今的传承，临清庙会早已超越了单纯的祭祀意义，成为融合民俗、非遗、贸易、娱乐于一体的文化盛会。它记录着运河古埠的繁华过往，承载着临清人的家国情怀与生活期许，更见证着非遗文化的生生不息。如今，每到庙会时节，铿锵的鼓点依旧响起，灵动的龙灯依旧飞舞，热闹的集市依旧喧嚣，这些声音与景象，既是临清人对传统文化的坚守，也是古城文脉在烟火气中的延续。运河碧波依旧，庙会烟火长存。
