洪毓琛,字璟南,回族,清代山东临清人。道光二十一年(1841）辛丑恩科进士,二甲第二十一名。洪毓琛初任福建沙县知县,继升台湾同知。因政绩突出,被提拔为台湾知府。同治元年(1862）又升湖北汉黄德道,未及赴任,戴潮春®事件发生“或劝之速行,对曰：吾受朝廷厚恩,民情爱戴,一旦有变,委而去之,于心何安！于是修城垣,备器械,抽厘劝捐,调选兵勇,以备战守。”因台湾绅民恳留,以按察使衔台澎兵备道加提督学政留任。洪毓琛驻郡治台中筹防,由于大陆兵饷迟迟未至,军卒激愤,洪氏只得向德记洋行借款白银 15 万两，约以台湾关税抵押。然而所筹军费犹嫌不足,迫不得已又发行台湾府地方钞票,这也是台湾岛上最早的纸币(台湾之借外债始于此）,“各营始有饷可给”。洪毓琛由于“竭力维持，不分域”十二月,积劳成疾。同治二年(1863）六月,洪毓琛卒于任中。巡抚徐实干@奏请从优议恤,赠太常寺卿,荫一子人监读书。并在台中东安坊建立专祠(称洪公祠,今仍存）,宣付国史馆立传。洪毓琛善行书,今台湾仍存有他题写的匾额等,其书法作品在国内艺术品拍卖会上时有出现。
【注释】
①汉黄德道,康熙九年(1670）置武汉黄道,驻武昌府,领武昌府、汉阳府、黄州府。雍正七年末(1730）移驻黄州府；十三年(1735）德安府来属,更名武汉黄德道。乾隆四十四年(1779）武昌府另属,更名汉黄德道。咸丰八年(1858）移驻汉阳县汉口镇。②戴潮春(?-1864）亦名万生,彰化四张犁庄人,祖籍中国福建漳州台湾清治时期民变领袖。戴潮春身为地主,家境十分优渥。1861年，戴潮春彰化所在的知县高廷镜委由戴潮春代训乡勇，以遏止当地盗匪。不到数月,人数扩充至十余万人。该十余万的组织，因多来自八卦山下的彰化，所以亦称为八卦会。1862年初,高廷镜知县离职后,继任的新知县雷以镇仍继续将维持治安的任务交由戴潮春与其党众。不料，因八卦会党众过多，良莠不齐,因此陆续发生不少纷乱。1862年4月,八卦会总理因纠众闹事，遭巡视彰化的台湾道孔昭慈所杀，此举引起戴潮春与该会众的反抗与报复。同月，戴潮春顺利攻下彰化,将孔昭慈杀死,并自立大元帅。随后,戴转攻今台中,苗栗,台中县市,均顺利拿下,也获得许多地方响应。但是因为戴潮春与雾峰林家有宿怨,加上漳泉不合,因此并未获得中部雾峰与鹿港的回应,更遭到内部泉州人的内闹。1863年,戴潮春多次取嘉义与鹿港不下，又遭清官军回击,于是只能再守彰化。同年 11月,清派福建提督林文察(出身于台湾雾峰林家)与新任台湾道丁曰健会办军务,以数千清军,才击退八卦会取回彰化城,1864年1月,戴潮春终因事败而身亡。戴潮春事件,官方、民间的记载很多,但由于立场不同,对其有褒、有贬。不过一般而言,仍被定义为抗清民变。之后戴潮春虽死,但因为中国十三行省的太平天国仍余波未平,戴潮春所掀起的这场台湾民变,仍延续到1867年。戴潮春事件是台湾清代三大民变之一，也是延续时间最久的一次。③ 徐宗干(1796-1866)字伯桢,又字树人。江苏通州人。浙闽总督。嘉庆二十五年(1820)进士,历知曲阜、泰安两县。1838 年由高唐知州升兖州府知事兼济宁知州。道光二十二年(1842)离开山东,累官至福建巡抚、浙闽总督。雅好金石,宦鲁 20 余年,广交许瀚等山东及寓鲁的金石学家,切磋学问。在济宁时,修学宫、纂州志,又与许瀚等纂修《济宁金石志》8卷,未及刊行即离鲁别任。徐氏念念不忘刊行事,1845年于福建任内请人付行世。
附：
洪毓琛,字璟南。道光辛丑进士。补福建沙县知县。擢台湾同知。抚育番黎,整顿屯社,惠政及民,收复凤山。以功擢知府。升湖北汉黄德道,未赴,调台湾道。平彰化奸民戴万生之乱。积劳疾,卒于官。赐恤建立专祠,国史馆立传。——《临清县志》人物志一 显达